Polský den nezávislosti v Dubbu

červen 12, 2018 Vypnuto Podle protože

Polský den nezávislosti v Dubbu

Jedenáctého listopadu, tisíc devět set osmnáct, v jedenáct hodin, v Paříži, bylo podepsáno příměří, ukončení Velké války. 11.11.11 stala se symbolem a varováním před zvěrstvy, co byla první světová válka. Anglosasi oslavují toto výročí velmi oficiálně. 11 listopad, na 11 život umírá. Je to minuta věnovaná památce padlých. Poté věnce v Pamětních mauzoleích a přehlídky formací různých veteránů, ulicemi města, a téměř všichni, v knoflíkové dírce, má připojený symbol - červený mák - na památku těchto strašlivých vraždění na polích, kde se odehrály bitvy Velké války. Po bitvách, trvající mnoho měsíců, zůstal: nebe, Černá, Země zoraná raketami a červenými máky - symbol kontinuity života.
Ale my, Poláci, to víme, že nejčervenější vlčí máky, jsou tyto, který vyrostl z polské krve, asi o dvacet pět let později, na italské půdě, pod Monte Cassino.
11. listopadu a my, polský lid, máme naše, Dovolená. Oslavujeme Den nezávislosti Polska.
Oslava naší dovolené, ti v Polsku, jsou omezené, možná kvůli špatnému počasí, položit hrobku na Hrob neznámého vojína, projevy prezidenta Polské republiky a vojenská přehlídka. Všechno ve Varšavě.
My emigranti z Polska, Ty dobrovolné, a ti ve vyhnanství, čelíme významným problémům, s oslavou naší dovolené. Aussie ví, s vaším jménem a příjmením, padl každý voják, dokonce vědí, kolik australských koní zahynulo ve všech válkách, provozováno Austrálií. V důsledku toho neexistují žádné hroby neznámého vojína. Je také nepříjemné naslouchat prezidentovi, protože to mluví, když s námi, V Austrálii, je hluboká noc. Kvůli nedostatku polských ozbrojených sil nemůžeme uspořádat ani přehlídku. Ale my nesnižujeme ruce.
Polsko, je více než tisíciletou tradicí a jednou z nejstarších a nejúžasnějších polských tradic, existuje tradice hodování a tato zase, se neobejde bez opékání.
V poslední době a myslím na časy po druhé světové válce, Polské toasty zůstaly, z různých důvodů, silně omezený, na „sto let“ nebo „žehnej vám“. Jeden si pamatuji déle, ještě ze studentských dnů, „Pro sovětskou flotilu - na dno!“, ale skončilo to stanným právem.
Dnes bych vám chtěl při této příležitosti připomenout, mužský, pravděpodobně nejkrásnější, Polský toast. Nejkrásnější, protože polský a polský, protože nejkrásnější. Proč tohle? Zmínili to zahraniční historici, psaní o Polsku, Adam Mickiewicz to zmiňuje, takže si také pamatuji, protože je to zvláštní přípitek.
Dovolte mi, abych se vrátil v čase, prosím, abych mohl předvést, jak hluboko jde naše historie, polština, tradice.
Víme to dnes, že stát Polan existoval již v 9. století, ale více si pamatujeme události druhé poloviny desátého století, kdy je pohanský Prince of Polans, Mieszko, rozhodl se být pokřtěn a oženit se, křesťanská princezna po několik generací, Dobrawa. Křesťanská svatba se nemůže konat bez hostiny a této, jak víme, nemůže se uskutečnit bez toastů. Jsem přesvědčena, to tedy, Princ Mieszko, připravoval toast, možná ani poprvé v naší historii.
A historie pokračuje také v kruhu, zlomový okamžik pro Polsko, je totožný s prvním a odehrával se ve druhé polovině čtrnáctého století.
Christian po generace, domu Anjou, Polská královna, Svatá Jadwiga, podepsal dohodu v Krewu, pod kterými, vzala za svého manžela, pohanský, Prince of Litva, Jogaile. Před svatbou, při křtu, dostal jméno Władysław.
Už to víme, ta křesťanská svatba, stejně jako významná událost, což byla personální unie Polského království a Litevského velkovévodství, nemohli se obejít bez hostiny a tohle bez přípitků. to jasně. Bylo mnoho důvodů k opékání, o kterých píšu.
Třetí a poslední, které zde chci zmínit, otáčet se, v naší historii, se odehrálo ve druhé polovině 16. století. Tentokrát následovala celá řada událostí.
Polské Kuronsko bylo napadeno Rusy. Přestěhovali se na záchranu, pod vedením litevského velkovévody, Litevští vojáci. Rychle se to ukázalo, že si nemohou poradit sami, takže polský král, Velkovévoda Litvy, zavolal na pomoc korunní vojáky. Jen při pohledu na ně, Rusům, abych tak řekl, agresivita pominula a začali vyjednávat o míru. Je také snadné si to představit, co dělá armáda v táboře, když nebije. Ale žádná z těchto věcí, o čem přemýšlíš. Tentokrát to nebylo zbytečné. Polská šlechta z, v té době nebyla v Litvě žádná šlechta, jen boyars, s litevskými bojary, souhlasila, že Polsko a Litva mají více vazeb než rozdělí, a bylo by dobré, vytvořit společný stát.
Bylo to známo, ten král Zygmunt August, zemře bezdětný. To znamená, Měl jich mnoho, přírodní, potomci, většinou dcery, ale měl také dva, přírodní, synové. Ale problém byl v tom, že matky těchto synů měly manžely a král nebyl manželem, takže nebylo možné, aby byli považováni za královy syny.
Mír byl uzavřen a armáda informovala krále o jejich přáních. Králi se projekt velmi líbil a začal ho energicky realizovat. Zatímco byl Zygmunt August ještě naživu, byla podepsána Lublinská unie, pod kterými, po smrti posledního Jagellonce, bude založeno polsko-litevské společenství. A tak se to stalo.
Radost ze vzniku nového státu se projevovala prostřednictvím svátků, a ty zase, jak víme, nemohli se obejít bez toastů. Toast, o kterém píšu, byl pravděpodobně první, zahájení hostiny, nejdůležitější a poslední, ukončení hostiny.
Od tohoto okamžiku, nyní bezpochyby, víme, že tento přípitek se připravoval každý den. O tom svědčí deníky té doby, dokonce i plukovník v praporu královské kavalérie, první voják republiky, John Chrysostom Pasek, což nám přináší tak dobře a dnes známá fakta o tom, že tam, kde se setkávají dva Poláci, jsou tři věty, nemluvě o tom, když se sejdou více než dva Poláci? Mohlo by to být velmi snadné, v tom případě, kvůli hádce nebo jiné šavli. Hostitel, když si toho všiml, že atmosféra svátku zhustne, vstal a požádal o hlas. Když se ztišilo, pronajímatel opékal, kdo uklidnil náladu, změkl morálku a odvrátil hosty od hádek a nasměroval je k univerzálním touhám, ke kterému se ne každý chce přiznat, dokonce, před sebou. Hostitel vstával, Zvedl šálek a vykřikl: POJĎME SE MILOVAT!

Pages: 1 2